兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初（农历三月初），会（麇集）于会稽山阴之兰亭（状语后置），修禊（农历三月三，在水边戏水祝愿，称为“修禊”，是古代“上巳节”的传统）事也。群贤（形-n，英明之东说念主）毕（皆，全）至，少长（形-n，少小年长的东说念主）咸（都）集（集中在一说念）。此地有崇（高）山峻（高）岭，茂（宽绰）林修（高）竹，又有清流激湍（巨流），映带（相互映衬）控制，引（不详“之”，指清流急湍）合计（看成）流（漂荡）觞（羽觞）曲水，列坐（摆设而坐）其（指“曲水”）次（控制）。虽无丝竹管弦之盛（形-n，胜景），一觞（n-v，喝一杯酒）一咏（吟一首诗），亦足以（统统不错）畅叙（尽情表达）幽情（长远精熟的情想）。是（这）日也，天朗（辉煌）气清（簇新），惠风（暖风）和畅。仰不雅天地之大（定语后置：强大的天地），俯察品类（当然界万物）之盛（定语后置：茂密的当然万物），是以（用来，借以）游目（纵目不雅赏。游：使v）骋（舒展）怀（胸宇），足以（统统不错）极（极尽享用）视听之娱（乐趣），信（的确）可乐（值得散漫）也。夫（发语词）东说念主之（取独）相与（相互来回），俯仰（一俯一仰，譬如技巧已而）一生（一生），或（有的东说念主）取诸（兼词，之于）怀抱（心胸），悟（通“晤”，靠近）言（不详“于”）一室之内（状语后置）；或（有的东说念主）因寄所托（把情愫委派在所喜欢的事物上），落拓（猖狂）身段（躯体）除外。虽趣（通“取”）舍万殊（不同），静躁（动）不同，当其欣（欢畅）于（对）所遇（状语后置：于所遇欣），暂得（自得）于己，快然（欢畅貌）自足（感到恬逸），不知老（形-n，老年，晚景）之将至；及（比及）其所之（得回的事物。之，取、求得）既（依然）倦（厌倦），水长船高（变化），感叹系（纠合，扈从）之矣。向（之前）之所欣（所喜欢的东西），俯仰（一俯一仰，顷然）之间，已为思绪，犹（尚且）不成不以（因为）之兴（兴发、引起）怀（内心感触），况修（寿命长）短（寿命短）随（任凭）化（造化，当然），终期（至）于尽（隐匿）。古东说念主云：“死生亦大矣（判断句）。”岂不痛哉！每览（看）昔东说念主兴（兴发）感（感叹）之由（原有），若合一契（符契），未始不临（靠近）文嗟悼（感慨哀痛），不成喻（明显）之于怀（心胸）。固（久已）知一（意v，把……看作通常）死生为（表判断）虚诞（虚妄跋扈），王人（意v，把……看作相配）彭（彭祖）殇（未成年而死之东说念主）为（表判断）妄作（虚妄之谈）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙（逐一记下）时（那时）东说念主，录（记下）其所述，虽（即使）世殊（时世不同）事异，是以（……的原因）兴怀（激励感叹），其致（情性）一也（判断句）。后之览者（读者），亦将有感于（对）好意思丽（古今：这边篇著述）（状语后置：于好意思丽有感）。 本站仅提供存储做事，统统实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。